来源：中农宠友会
做个小调查，您家的“喵星人”多久洗香香一次呢？今天是农历六月初六——“浴猫节”，最适合给“喵星人”洗香香，做一次全身清洁啦！“六月六，浴猫狗”的民间谚语流传已久，为什么要在这一天给猫儿、狗子洗香香呢？古人也搞不太清楚，比如明代的田汝成在《西湖游览志》中提到此事时说：“其取义竟不可晓也。”时代越往后就越搞不清楚，清末学者郭麐在《浴猫犬词》中提到：“六月六，家家猫犬水中浴。不知此语从何来，展转流传竟成俗。”然而，就像当今一样，有些约定俗成的做法不见得全都知道前因后果、来龙去脉，但却相信前人这样做自有道理，自己也应照办才是。
侯印国、李嘉宇两位老师合著的《中国撸猫简史》一书，详细梳理了中国历史上与猫有关的各种风俗习惯，在元代一章中设一节专门讲解“浴猫节”，并提纲挈领地写道：“中国人普遍养猫始于宋代，一些与猫相关的习俗也随之出现，到了元代，很多风俗开始定型，在民间影响深远。这其中最有影响的是六月六日成为‘浴猫节’。在南方，人们习惯在这天带着猫狗来到附近河流，为家中宠物洗浴，并相信这会使猫狗更加健康。明代以后，这一习俗扩展到北方，成为全国性风俗。”作者侯印国老师似乎对“浴猫节”情有独钟，该书后记《狸奴虽小策勋奇》的写作落款时间是2023年7月23日，恰好是农历六月初六“浴猫节”，好有意义啊！
《中国撸猫简史》，侯印国 李嘉宇 著
中华书局2024年6月出版
宋人爱猫，猫成为市井百姓日常生活中重要的部分，一些关于猫的民俗逐渐形成。这些养猫的民间习俗，大部分在元代定型，并深刻影响后世。六月六日的“浴猫节”便是典型的例子。古人在很长一段时间内洗澡频率很低。在先秦时期，一年中一些固定的时节会举行含有洗澡沐浴内容的仪式，后来形成了三月三日修禊的传统。在当时，贵族们才正儿八经洗澡，周王的使臣中有个职务叫“宫人”，职责之一就是帮周王洗澡。我们现在看到的那些青铜器里，有一部分就是用来洗澡的。很多学校作为校训的名言“苟日新，日日新，又日新”，原本就是刻在商汤洗澡盆上的铭文。到了汉代，官员们洗澡稍微频繁了一些，也不过是五天一次。古人把放假叫“休沐”，其实就是放假给官员洗澡。虽然有着“贵妃出浴”之类的经典故事，但唐代官员贵族们洗澡也算不上频繁，普通人洗澡就更加困难了。著名诗人白居易，我们印象中总觉得这位香山居士是神仙一流的人物，但他自己的诗里说自己“经年不沐浴，尘垢满肌肤”，现代人可能很难接受。到了宋代，洗澡就成了日常生活中很寻常的事情了。人们可以在家洗澡，很多人家中都设置有专门洗澡的空间。市井中公共浴室也开始兴起，洗澡逐渐成为一种普通百姓热爱的享受。人们洗澡日常化的时期，也是养猫日常化的时期，给猫洗澡自然也会出现。但在宋代，六月六日浴猫狗的习俗尚未普遍兴起，在南宋晚期《梦粱录》《乾淳岁时记》《武林旧事》等关于南方风俗的书籍中均未提及。
最早关于浴猫节日的记载，是在元代汪汝懋编撰的《山居四要》卷四，在“六月六日”条下记载“本日浴猫狗”，早期浴猫是在南方，但在明代中晚期，已经流传到了北方。明代《万历野获编》（卷二十四）中说：“六月六日本非令节，但内府皇史宬晒曝列圣实录、列圣御制文集诸大函，则每岁故事也。至于时俗，妇女多于是日沐发，谓沐之则不䐈不垢。至于猫犬之属，亦俾浴于河。京师象只皆用其日洗于郭外之水滨，一年惟此一度。”在当时的北京，女性在这一天洗头发，把猫猫狗狗都带到河边洗澡，皇家所养的大象也在这天送到城外水边洗浴。给猫狗洗澡的方式非常简单粗暴，和今天宠物店里给猫犬洗澡完全不同，就是直接把猫狗扔到河里。明代蒋一葵的《尧山堂外纪》中便如实记录：“六月六日，吴俗悉投猫犬于水中。”
[清]佚名《雍正十二美人图》（局部）
元代开始，“六月六，浴猫狗”便成了民间流传的谚语，一些地区认为这天给猫洗澡，能防虱子，能治癞病。如清代孔尚任《节序同风录》中说“浴猫狗于池，治癞”。但为什么是在六月六日这天给猫狗洗澡呢？实际上明代人已经搞不清楚原因了，田汝成《西湖游览志》中记载，六月六日这天，“郡人舁猫狗浴之河中，致有汨没淤泥踉跄就毙者，其取义竟不可晓也”。杭州人在这天抬着猫狗到河边洗澡，有陷进河边淤泥里爬不出来的。对于这个习俗大家都习以为常，却都不知道其缘由何在，这正可谓是“百姓日用而不知”了。清代人自然更是不清楚原因，清代顾禄记录苏州一带民俗的《清嘉录》中收入郭麐的《浴猫犬词》：“六月六，家家猫犬水中浴。不知此语从何来，展转流传竟成俗。流传不实为丹青，孰知物始睹厥形。孰居庄严成坏住，劫前八万四千横竖飞走一一知其名。而况白老鸟龙不同族，何以降日为同生。一笑姑置之，听我为媒词。司马高才号犬子，拓跋英雄称佛狸，乌员锦带纷绮丽，韩卢宋鹊尤魁奇。世上纷纷每生者，李义府与景升儿。金钱犀果洗若属，但有痴骨无妍皮。猫乎犬乎好自爱，洞里云中久相待。伐毛洗髓三千年，会见爬沙登上界。”他也表示不知道这个习俗从何而来。尽管如此，人们六月六浴猫的热情还是非常高涨的。清代黄钊的《读白华草堂诗》中就收录了两首关于浴猫的诗，其一是《消夏杂诗其六》：“节到观莲斗玉肌，家家猫狗浴从窥。梦回却忆春明事，正是金河洗象时。”其二是《暑窗即事》：“闲来云母窗间坐，醉向杨妃榻畔眠。一月雨晴存日记，呼龙时候浴猫天。”
《中国撸猫简史》附录内页
明代有个关于浴猫日的知名段子。杨循吉是南直隶苏州府吴县（今属江苏苏州）人，字君卿，一作君谦，号南峰、雁村居士，好读书，每得意则手舞足蹈，不能自禁，人称“颠主事”。又极喜藏书，闻某人家有异本，必购求缮写。性狷隘好持人短长，以学问穷人。有一年的四月初八，有客人来拜访杨循吉，这天正好是佛教的浴佛节，因此杨循吉以洗浴为由推辞。客人不知道浴佛的事情，误以为是杨循吉过于傲慢，心中很是不满。到了六月六日，杨循吉去回拜这位客人，客人便也用洗浴为理由推辞，借此报复他。杨循吉便在他家墙上题写了一首很有趣的诗：“君昔访我我洗浴，我今访君君洗浴。君访我时四月八，我访君时六月六。”与“喵星人”共赴一场文化之旅——
《中国撸猫简史》新书分享会
嘉宾：
侯印国 文史作家 高校教师 本书作者
李嘉宇 《人民日报·视界》特邀创作者 本书作者
黄 荭 南京大学法语系教授 博士生导师
刘 嘉 南京大学软件学院副院长 博士生导师
主持人：
刘冬雪 中华书局编辑 本书责编
时间：
7月13日（周六）15:00
地点：
先锋书店五台山总店（南京市鼓楼区广州路173号）
（统筹：一北；编辑：岚岫）
